El ónix


Ahora quiero que me acompañen a la Presa Santa Rosa, entre Zacatecas y Jalisco porque estoy buscando ónix negro, lo cual no es muy difícil porque los lugareños saben localizarlo muy bien. Es muy común que la gente encuentre y coleccione el ónix, ónice de mármol u ónix calcáreo, aunque hay otros que lo hace a un lado en el camino; por ejemplo, vi en la región de Tequila a unos agabveros que aventaban el ónix porque lo consideran un estorbo para las pencas. Imagínense a Jalisco sin buen tequila, no sería el mismo; entonces ayudé a los agaveros a quitar las piedras. En Brasil se puede caminar en medio de la selva y de repente hallar estas ágatas, pero ahí sí necesitamos guías expertos porque la fauna en Governador Valadares puede ser muy peligrosa. El ónix se origina por la acumulación de gases volcánicos y en México hay grandes zonas volcánicas, por eso es abundante y es considerado una piedra semipreciosa.
            La calidad de ónix depende de su pulido. La mayoría de la gente cree que solo hay de color negro, pero también podemos conseguir verde, café, rojizo, blanquecino, grisáceo. Al ónix rojo, marrón y blanco se les conoce como sardónice.  En joyería y artículos de decoración es muy utilizado por la calidad de su pulido. Es una piedra opaca y generalmente es cortada en forma circular y delgada, lo que llamamos cabuchón o cabujón.
            La palabra ónix procede del griego y significa uña. El mito cuenta que Cupido le cortó las uñas a Venus con una de sus flechas, mientras la diosa dormía. Cupido dejó los trocitos de uñas por el prado y las divinidades los convirtieron en piedra para que se conservaran como parte valiosa del cuerpo de Venus. Algunos creen que portar algún dije de ónix permitirá fortalecer la conciencia de uno mismo, al tiempo de estar permanentemente protegidos. Recomiendan esta piedra a los signos de Leo y Capricornio que rige diciembre, al chakra del Plexo Solar y al del Tercer ojo y en la Antigüedad se le consideraba la piedra de los deseos, que permite la disciplina, la concentración y la razón. Yo ahora me voy concentrar con el poder del ónix y voy a empezar a pulir para checar un poco su calidad.
            Mañana voy a recolectar ónix verde.

LA PERLA (Continuación)


Las manualidades con joyería con perlas son antiquísimas. En la Polinesia, además de usarlas en collares, brazaletes, diademas, anillos, dijes o aretes, también se usan como finos botones de camisa, bordadas en la ropa, adornan instrumentos musicales y se combinan con otros materiales de marquetería para jewelry home decor.
Hoy visité granjas en los archipiélagos polinesios de Tuamotu y Gambier, cuna de grandes mayoristas de perlas como Juan Domard, Koko Chaze, Juan Tapu, Jean-Claude Brouillet, Pablo Yu, Robert Wan, apodado “Emperador de la perla de Tahití” y el mayorista de Nueva York, Salvador J. Assaël. Hay más de 1000 granjas funcionando en estas dos islas, fue imposible recorrerlas todas. Entré a uno de los barcos de exportación, pero no me permitieron tocar ningún ejemplar de nácar, debido al estricto control sanitario, ya que en épocas anteriores los barcos expandieron los virus que atacan al nácar y provocaron numerosas epidemias y muertes. Yo les dije que me había vacunado contra todo y que mis manos estaban muy limpias, pero aun así no pude tocar nada.
En Occidente hay toda una tradición alrededor de las perlas; existe la historia de una famosa perla Peregrina, que fue descubierta por un esclavo en Panamá. Se trata de una lágrima con más de 400 años de edad. Cuando llegó a Europa, la Peregrina tuvo diferentes poseedores: Felipe II, Isabel de Borbón, Margarita de Austria, Maria Luisa de Parma y Napoleón III la vendió en 1848 a un inglés. La Peregrina estuvo en una importante casa de joyeros londinenses y llegó a manos de dos coleccionistas. En 1969, el actor Richard Burton la adquirió en una subasta y se la regaló a su actual propietaria, Elizabeth Taylor.
Por todo el mundo, a las perlas se le atribuyen significados negativos o positivos. Se asocian con el amor, la paciencia, la fidelidad, la pureza de mente y del alma, pero también con las lágrimas. Conocí a una granjera en Grambier que no recomendaba regalar anillos con perlas como señal de alianza o matrimonio, pues significaba mal augurio y rompimiento; en cambio, regalarlas en número impar como cuentas de un collar, aumentaba la energía. En la cultura Occidental, se relacionan con la paciencia y la feminidad; se consagran al mes de junio, al lunes y a los signos Géminis y Cáncer. 
Acompáñenme a mi próximo viaje tras las gemas preciosas.

De la serie La piedra de Biondetta, por Anabel Arriaga

LA PERLA


Si aman las joyas, aman las perlas. Tal vez son las gemas naturales más famosas del mundo; no solo por su belleza, sino por su origen y formación. Un cuerpo extraño penetra al interior de un molusco bivalvo, el cual reacciona envolviéndolo con una mezcla de cristales y conquiolina, formando la sustancia nácar. Cuando el molusco ha cubierto al cuerpo extraño con una o más capas de esta sustancia, obtenemos una perla.
En la India, Egipto y Fenicia ya usaban las perlas como adorno en collares, brazaletes, zarcillos, pendant charms, anillos y bordados en vestidos; los antiguos aztecas llamaban a la perla “epyollotli”, y también la usaban para ataviar sus vestidos y penachos.
Existen diversos tamaños, formas y colores de perlas. Para el armado de joyería en La Piedra de Biondetta es muy importante una apariencia deseable; pueden ser esferas perfectas o en forma de lágrima, de arroz o de otras semillas; también he recolectado muchas biguas o perlas sin forma. Hay perlas blancas, plateadas, rosas, verdes, azules o doradas; mis preferidas son las negras. Una perla madura, con muchas capas de nácar y bien cuidada nos puede durar un siglo o más.
Las perlas preciosas son muy importantes en joyería por su simetría y brillo. Estas gemas orgánicas no necesitan mucho trabajo para embellecerlas en los centros de capacitación, ya que sus características naturales son muy apreciadas y se utilizan en piezas de joyería clásicas y vanguardistas.
Las aguas tranquilas, templadas y frescas son las mejores para la producción de perlas. Japón, Corea y Tahití son los lugares ideales. Aquí en Tahití, por ejemplo, se pueden ver y sopesar numerosos ejemplares del nácar gigante Pinctada Margaritifera, a veces la llaman “ostra perlera de labios negros”, y puede llegar a pesar más de 5 kilos, hace algunos años encontré un nácar que alcanzaba los 9 kilos. En contraste, cuando visité unas granjas en Japón y en China, admiré la gran cantidad de los pequeños ejemplares de la Hyriopsis Schegeli, de muy fácil cultivo y debido a su precio económico es muy buscada en los mercados. Compré cientos de ellas en color crema, rosa y amarillo doradas. Mañana visitaré Tuamotu y Gambier, por ahora debo descansar.

De la serie La piedra de Biondetta, por Anabel Arriaga

Tipos de organizadores gráficos


Cuadro sinóptico
Es un esquema o diagrama con el que puedes expresar las ideas más relevantes en forma gráfica. Con la organización de los datos puedes ratificar tu nivel de comprensión, al tiempo en que resumes y repasas las lecciones. Un esquema bien hecho cuenta con un título, apartados e ideas centrales que sintetizan cada apartado. Recuerda que es indispensable la jerarquía entre las ideas o conceptos.

                     Componentes de un cuadro sinóptico
  • Título
  • Ideas centrales
  • Estructura lógica de lo general a lo particular
  • Relación entre conceptos principales y conceptos subordinados
  • Se utilizan llaves, columnas o tablas
  • Brevedad en el lenguaje

Requisitos:

Presentación: Debes dejar algunos espacios en blanco entre concepto y concepto o dos renglones 
 de separación.   Debes enfatizar títulos y subtítulos, lo puedes hacer empleando cursivas, 
 negritas, subrayados, colores distintos, etc.


Organización: Presentación jerarquizada de la información. Orden visual para que tu información 
 sea percibida desde el primer momento.  Cada concepto o idea debe disponer de su propia línea. 
 Unidad de estilo y división, para que exista lógica distributiva


Contenido: Síntesis de ideas. Anotar los aspectos fundamentales del tema con los respectivos 
 subtemas y conceptos correlativos. 

Mapa conceptual
El mapa conceptual es una síntesis o resumen que presenta un texto, tema o clase, por lo que
previo a su realización, debes seleccionar cuidadosamente aquellos conceptos que organizarás
y pondrás en relación correcta. Posee tres elementos:

Concepto: Acontecimientos o ideas, expresadas en una sola palabra.  Siempre se escriben con mayúsculas.
Proposición: Se forma con dos o más conceptos unidos por palabras-enlace para formar unidad con significado. Siempre se escriben con mayúsculas.
Palabras enlace: Sirven para unir los conceptos y proposiciones y señalar el tipo de relación existente entre ellos. Dan unidad semántica a los elementos del mapa conceptual. Siempre se escriben con minúsculas.




LA BIBLIOGRAFÍA


Es la lista completa y por orden alfabético, de todas las fuentes de información utilizadas para llevar a cabo la investigación.   Se elabora a partir de las fichas bibliográficas, hemerográficas y de otros tipos.  Hay diversas formas aceptadas de presentar una bibliografía; sin embargo, son requisitos indispensables los siguientes:

Ø Se destina una página aparte, identificándose con la palabra BIBLIOGRAFÍA.
Ø Se deja doble espacio entre una y otra referencia.
Ø Al incluir dos o más obras del mismo autor, sólo se escribe el nombre en la primera referencia.  En las demás se sustituye con una línea de ocho espacios. Puedes basarte en el siguiente ejemplo:


BIBLIOGRAFÍA

BIEDERMANN, Hans.  Diccionario de símbolos.  Barcelona:  Paidós, 1989, p. 68.

BRUMEL, Pierre y CHEVREL, Yves.  Compendio de literatura comparada.  México: Siglo XXI, 1994.

CHEVALIER, Jean y GHEERBRANT, Alain.  Diccionario de los símbolos.  Barcelona: Herder, 1986, pp. 193, 194, 794 y 795.


RIQUER, Martín de y VALVERDE, José María.  Historia de la Literatura Universal.  Barcelona:  Planeta, 1991.  Vol. 5, pp. 439-517.

ROJAS, Fernando de.  La Celestina.  México: Editores mexicanos unidos, 1998.

SCHMILL, Ulises.  La conducta del jabalí.  Dos ensayos sobre el poder:  Kafka y Shakespeare.  México: UNAM, 1993, pp. 53- 185.

SHAKESPEARE, William.  Obras completas.  México: Aguilar, 1991.  Tomo II, pp. 491-544.

________.  “The tragedie of Macbeth”, en Comedies,  histories  & tragedies.  A facsimile of the first folio, 1623.  Introd. by Doug Moston. New York: Routledge, 1998.

VEGA, José María y CARBONELLO, N. La literatura comparada: principios y métodos.  Madrid: Gredos, 1998.

NOTAS DE REFERENCIA O AL PIE DE PÁGINA


Las notas son llamadas al lector, y sirven para indicar la fuente de donde se ha tomado la información, así como para ampliar ésta o hacer aclaraciones sobre algún concepto. 
Es muy importante que el número, letra o marca de la cita coincida siempre con el de la nota. 
El tipo de notas más usado es relativo a las fuentes de información.  Indican autor, obra y página de donde has partido para tu escrito.
Sirven para dar crédito al autor de una obra citada.  Hay dos formas de presentar la primera referencia:

a)      Nombre de autor, título de la obra y página consultada:
1Mariano Azuela. Los de abajo, p. 34.

b)      Nombre del autor, título de la obra, y todos los datos de la ficha bibliográfica, con excepción del total de páginas; en su lugar, se coloca la página consultada.
1 Mariano Azuela. Los de abajo, Fondo de Cultura Económica, México, 1958, (Colección Popular, 13), p. 34.

En ambos casos, después de la primera referencia no se repiten todos los datos; se usan abreviaturas:

Ibídem (“en el mismo lugar”):  Ibid. o ib.
Indica misma referencia que la de la nota anterior, excepto en la página:
1 Mariano Azuela. Los de abajo, Fondo de Cultura Económica, México, 1958, (Colección Popular, 13), p. 34.
2 Ibid., p. 56.

Idem (“lo mismo”): Id.
Indica misma referencia, incluyendo la página.
1Mariano Azuela. Los de abajo, Fondo de Cultura Económica, México, 1958, (Colección Popular, 13), p. 34.
2 Id.

Loco citato (“en el lugar citado”): Loc. cit.
Cita la misma obra y pagina de una nota anterior no inmediata; se le antepone el nombre del autor.
1 Mariano Azuela. Los de abajo, Fondo de Cultura Económica, México, 1958, (Colección Popular, 13), p. 34.
2 Fray Bartolomé de Las Casas.  Brevísima relación de la destrucción de las Indias,  Río Nuevo,  Barcelona, 1997, p. 83.
3 M. Azuela, Loc. cit.

Opere citato (“en la obra citada”): Op. cit., o en castellano, ob. cit. (sin subrayar).
Se refiere a la misma obra de un autor ya citada anteriormente.  Se repite el autor, seguido de la abreviatura y de la página.
Mariano Azuela. Los de abajo, Fondo de Cultura Económica, México, 1958, (Colección Popular, 13), p. 34.
Fray Bartolomé de Las Casas.  Brevísima relación de la destrucción de las Indias,  Río Nuevo,  Barcelona, 1997, p. 83.
M. Azuela, Op. cit., p. 113.

ELABORACIÓN DE FICHAS II



·              Fichas de contenido o de trabajo

Definición.-  Son un instrumento útil para ordenar y clasificar toda la información que recopiles de un texto.  Se elaboran en tarjetas de 20 x 12.50 cm., aproximadamente.
Ventajas:
1)      Con ellas, logras tener documentación necesaria sobre el tema que te interesa desarrollar por escrito.
2)      Puedes relacionar entre sí las notas tomadas.
3)      Te permiten intercalar fácilmente la información, mientras que la reorganizas en tu redacción.
4)      Son un apoyo argumental que puedes utilizar en la verificación de hipótesis, temas, objeciones o críticas que realices, al tiempo en que profundizas tu análisis.
5)      Puedes identificar las fuentes con mayor facilidad, y esto repercute en la elaboración de las notas al pie de página.
Partes:
1)      Datos de la fuente.- Se ubican en el ángulo superior izquierdo.
a.       Nombre del autor.
b.      Título del libro.
c.       Número de página de donde extrajiste la información.
2)      Tema.-  Se anota en el ángulo superior derecho.  También puedes incluir el subtema, si es relevante.
3)      Texto.-  Es el cuerpo de la ficha, el contenido.  Si necesitaras mayor espacio, puedes utilizar la cara posterior de la tarjeta o varias; en este caso, debes utilizar algún medio para identificar su secuencia; por ejemplo, enumerándolas.

Tipos
Ficha textual
Se transcribe la información tal y como viene en la fuente original; pueden ser enunciados, fragmentos o párrafos completos.  Debes incluir sólo información significativa para tu tema y se escribe entre comillas.  Si hay algún error ortográfico o gramatical en tu cita, no debes corregirlo; anota después de él la abreviatura (sic), que significa: “así aparece en el original”.  Debes partir de la fuente directamente, en todos los casos.




FROMM, Erich.                                                                                                    Separatidad.            
El arte de amar.
p. 20

“La necesidad más profunda del hombre es, entonces, la necesidad de superar su separatidad, de abandonar la prisión de su soledad.  El fracaso absoluto en el logro de tal finalidad significa la locura, porque el pánico del aislamiento total sólo puede vencerse por medio de un retraimiento tan radical del mundo exterior que el sentimiento de separación se desvanece –porque el mundo exterior, del cual se está separado, ha desaparecido-.”


Ficha de paráfrasis
En este tipo de ficha, debes anotar con tus propias palabras las ideas de la fuente original.  Es muy importante que no modifiques la idea original; se trata de que emplees expresiones sinónimas.  Debes parafrasear una por una las oraciones.  Ésta es una ficha en donde tú haces una construcción propia, no debes escribirla entre comillas.  Debes partir directamente de la fuente en todos los casos.  Es decir, no es necesario elaborar una ficha textual como antecedente.

FROMM, Erich.                                                                                                    Separatidad.             
El arte de amar.
p. 20

El ser humano precisa, ante todo, superar su estado de separación con respecto a los otros, necesita salir de su soledad.  Cuando esto no es logrado, la consecuencia es la locura, ya que el miedo a la soledad absoluta únicamente puede dominarse mediante  un aislamiento extremo de la realidad objetiva, desapareciendo así, la impresión de separatidad.  Por lo anterior, el mundo del cual se es excluido, ya no existe.


Ficha de resumen
Se trata de recapitular las ideas principales de la fuente.  Es una exposición breve en donde tomas en cuenta lo esencial; su naturaleza es descriptiva.  Debes partir siempre de la cita textual para elaborar la de resumen.  Es conveniente haber realizado una ficha textual con antelación.

FROMM, Erich.                                                                                                    Separatidad.            
El arte de amar.
p. 20

El hombre necesita imperiosamente superar su sentido de soledad.    El fracaso en este hecho implica la locura. La única forma de superar tal situación requiere de un enorme aislamiento con respecto al mundo exterior.  El sentimiento de soledad desaparece porque el mundo objetivo deja de existir también.

Ficha de síntesis
Hay una reducción del texto como en la anterior.  La diferencia radica en que en la síntesis hay una evaluación del contenido; es decir, puedes anotar tus interpretaciones sobre el fragmento seleccionado.  Al participar tu punto de vista, esta ficha te permite la construcción de aseveraciones y conclusiones para el tema que investigas.  Debes partir siempre de la cita textual para elaborar la de síntesis.  Es conveniente haber realizado una ficha textual con antelación.


FROMM, Erich.                                                                                                    Separatidad.    
El arte de amar.
p. 20

El hombre necesita superar su estado de separación con respecto a los otros; de otra forma, está destinado a vivir en la locura.  El miedo a la soledad absoluta se puede vencer sólo separándose completamente del mundo.


Ficha de comentario
Esta ficha exige comprensión del material que después se pueden convertir en tus propias ideas dentro de tu redacción final.  Puedes partir de la ficha de resumen, de síntesis o de ambas.

FROMM, Erich.                                                                                                    Separatidad.            
El arte de amar.
p. 20

Fromm apunta que la soledad es un estado inherente al hombre, y esta condición angustiante lo impulsa a buscar interrelaciones sociales.  Cuando este sentimiento, que él llama “separatidad”, no se supera, el único recurso que existe es alienarse por completo de la realidad.  La locura es, entonces, la única manera de no sentirse solo en el mundo.  El hombre que niega la realidad o que no se incluye en la misma, deja a un lado la separatidad, y así encuentra una forma distinta de sobrevivir.


Ficha mixta
Como su nombre lo indica, aquí puedes mezclar dos elementos; por ejemplo, una cita textual en la parte superior de la tarjeta y un comentario, paráfrasis, resumen o síntesis en la parte inferior.

FROMM, Erich.                                                                                                    Separatidad.            
El arte de amar.
p. 20

“La necesidad más profunda del hombre es, entonces, la necesidad de superar su separatidad, de abandonar la prisión de su soledad.”

El hombre, como ser social, está destinado a establecer relaciones con los demás.  El sentimiento de soledad implícito en él, lo impulsa a buscar fuera de sí un alivio a la angustia de no pertenecer al mundo circundante. 

Ordenamiento de las fichas de trabajo
1.             Separar las fichas con relación a los capítulos  y subcapítulos del esquema.
2.             Ver en cada inciso cuáles son las fichas indispensables o más significativas.
3.             Acomodar las fichas en el posible orden de aparición dentro del esquema.
4.             Verificar si falta más material de referencia en alguno de los capítulos.

EXPRESIONISMO

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